martes, 30 de agosto de 2011
MODELO ECONOMICO DE CRECIMIENTO HACIA AFUERA
El desarrollo de la independencia significo una ruptura definitiva con el modelo colonial dando paso a una nueva política denominada capitalismo que dio paso al modelo económico de crecimiento hacia afuera. Chile sufrió de altas y bajas en este proceso ya que debió recuperarse económicamente luego de las guerras que tuvo la nación. Pero el país tarde en adaptarse a la nueva política mundial, debió exportar primero materia prima, para incorporarse lentamente en el estilo moderno impuesto por el capitalismo.
El modelo económico de crecimiento hacia afuera es el fin del comercio llamado el Monopolio, Chile hasta ese entonces solo podía realizar labores comerciales con España, dando origen a un monopolio el cual consiste en importar y exportar materia prima a España. Aunque Chile debió de tener la libertad dada por España para poder comerciar con otros países a la ves para así poder tener más materia prima y poder exportar más recursos materiales los cuales hacen que entren más entradas económicas al país. En este periodo la producción nacional es basaba en la minería y la agricultura, principalmente la minería era exportada hacia Inglaterra y en el caso de los productos de la agricultura hacia varios países como Perú, California y Australia.
Al terminar este proceso del monopolio se dio paso al modelo económico de crecimiento hacia afuera que consiste en establecer comercios no solo con un país, sino con varios lo cual llevaría a Chile a tener más exportación e importación de recursos. Chile, a través de este fin del monopolio exporto recursos a países como Australia, E.E.U.U., más específicamente a California, En aquellos lugares se encontró una gran cantidad de oro, con estos hechos aumento la población, estos países comenzaron a exportar recursos desde Chile. A través del modelo económico del crecimiento hacia afuera chile dio un gran paso en el comercio mundial.
Durante este siglo se explotaron diversos metales en el país, principalmente la plata. El cobre empezó a tomar más importancia durante los años 1850 en adelante, específicamente en las zonas del norte grande, además de explotar el carbón e la región del Bio-Bio.
Las Principales ventajas que tuvo este proceso del fin del monopolio y la llegada del capitalismo fueron que Chile principalmente obtuvo nuevas entradas económicas y pudo de a poco mejorar su estabilidad luego de la independencia, exportando sus recurso naturales explotándolos para generar materia prima. Chile se transformó así en un gran exportador de material primo, lo cual lo llevo a comerciar con países europeos. El puerto de Valparaíso se convirtió en unos de los más importantes de América del sur.
En general, el desarrollo de crecimiento hacia afuera resulto beneficioso, ya que se incrementó las actividades productivas agrícolas y mineras, aumentando así las entradas económicas a el país.
La economía chilena comenzó a consolidarse con estas entradas económicas, además del ascenso al poder de un grupo denominado los estanqueros que se encargaron de la economía chilena a la llevaron a un gran nivel recuperando los bienes económicos.
En Valparaíso se debió crear la primera bolsa de comercio en nuestro país, hacia 1850 Valparaíso era la capital comercial y residencia de las familias más acaudaladas del país. Valparaíso se transformara en el mayor puerto del país y de Sudamérica, este se transforma en el principal lugar de almacenamiento y distribución de mercancías traídas desde Europa principalmente. Además de exportar mercaderías hacia Perú, Australia, Argentina, Norteamérica y Europa.
Las desventajas son que a Chile le costó entrar a este tipo de comercio capitalista ya que aún no cantaba con los recursos necesarios para poder entrar a nuevo funcionamiento del comercio mundial. Además del desabastecimiento económico que sufrió el país después del proceso de Independencia, ya que tuvo que recuperar los bienes perdidos para poder invertir en su entrada al modelo económico de crecimiento hacia afuera.
Chile debió elegir entre ser un país industrializado o desarrollarse vendiendo sus materias primas. Se eligió la segunda opción ya que el país no contaba con los recursos necesarios para volverse un país industrializado, además de invertir una gran cantidad de dinero el cual no se contaba con ello. Se necesitaba mano de obra estable. Pero se invirtió una cantidad de entradas económicas muy alta para poder construir caminos, puertos para poder sacar la materia prima la cual sería exportada, trasladarla hacia los puertos, las personas no pidan hacer esto ya que el recorrido era muy extenso, por lo cual se debió importar al país maquinas que fueron los primeros trenes que funcionaban a carbón para un trabajo más óptimo, pero les faltaba los caminos lo cual se invirtió otra cantidad de dinero para para importar recursos para poder hacer los caminos para estas locomotoras.
Chile no es país industrializado ya que la mayoría de materia prima es exportada desde el extranjero, puesto que en nuestro país no existen grandes empresas encargadas de fabricar los instrumentos los cuales usamos en el día a día, como lo son las telas, los aparatos tecnológicos.
martes, 28 de junio de 2011
¿FUÉ BUENA LA EVANGELIZACIÓN PARA NUESTROS TIEMPOS?
Se puede decir que la evangelización fue un movimiento o un proceso, constituida por sacerdotes españoles, cuyo fin era transformar a los indígenas originarios de este lugar en aquel entonces. Consistía en que los indígenas tenían que olvidarse de sus creencias y empezar a creer en un dios, el cual ellos no conocían de su existencia, pasar a cumplir ciertos requisitos, costumbres, ceremonias que implicaban esta evangelización, como lo eran el matrimonio, tener solo una mujer, la cual debe cuidar y amar. Creo que por partes la evangelización fue buena porque se olvidaron algunas creencias y costumbres como lo eran la de poder tener mas de una sola esposa, porque si hubiésemos seguido con aquellas costumbres aun seriamos un país que no esta desarrollado como lo son hoy en día algunos países de África que tienen extrañas costumbres para nosotros, pueden tener varias mujeres a la vez.
Luego del descubrimiento de América por Cristóbal Colón en 1492, en acuerdo con los reyes de España y Portugal, pequeños equipos de franciscanos, de jesuitas y dominicos acompañan a las primeras expediciones y compartieron las condiciones de vida de los países a los que llegaron. Buscando, en primer lugar, sacar a las poblaciones autóctonas de las creencias animistas, supersticiosas, y heliocentristas muy antiguas, vivas, compleja y variada. Estoy en desacuerdo con que los jesuitas hayan intentado eliminar las creencias de los indígenas porque eran sus propias creencias con las cuales hacían sus rituales, unión entre parejas, quizás esta bien que hayan cambiado algunas cosas pero no todo por completo porque ellos debieron tener la capacidad de elegir la creencia religiosa a la cual ellos quieran pertenecer, los españoles no debieron forzar a los indígenas a creer en sus propias religiones, solo porque la corona querían que todos creyeran en la religión a la cual él era parte.
Claro está que los misioneros eran una pequeña minoría entre los europeos que llegaron al nuevo continente. No se puede juzgar el esfuerzo misionero por lo que hicieron otros
A mediados del siglo XVI comenzaron a llegar los primeros sacerdotes a Chile, siempre con el apoyo de la corona, las distintas órdenes religiosas; dominicos, franciscanos, mercedarios, jesuitas y agustinos tuvieron una gran participación en la evangelización. Chile se presentaba como una tierra de cruzada cristiana por la fuerza y resistencia que oponían los aborígenes, especialmente los mapuches para dejarse someter a las ideas de los europeos, que es lo que haría cualquier pueblo cuando llega alguien de afuera e intenta someterlos a cambios a la fuerza, proteger y no dejar que cambien sus ideas pues cada cual sigue las creencias que elige seguir o con las que se identifica mas o también puede ser por las creencias entregadas por sus antepasados.
Para poder llevar a cabo esta labor, la Corona adquirió el derecho a intervenir en numerosas competencias, que hasta ese momento eran exclusiva de la Iglesia católica: cobro de diezmos, capacidad para organizar la Iglesia de América y el envío de misioneros, presentación de candidatos a todos los cargos eclesiásticos y decisión sobre la construcción de catedrales e iglesias. Me pareció mal porque no debieron pasar por enzima a los indígenas porque eran ello los habitantes de este lugar, no debieron colocarle leyes, sino que debieron presentarles su ideas y pedir su opinión como todos aquellos que llegan a un lugar el cual no pertenecen y ya existe gente que habita en aquellos lugares.
Los misioneros se vieron en la necesidad de aprender muchas lenguas indígenas para poder transmitir su mensaje a una población numerosa y perteneciente a múltiples culturas, que se encontraba dispersa en un continente extraordinariamente extenso. Los misioneros eran unas de las pocas personas que entendían las que los indígenas no son animales a los cuales se le puede tratar como basura, que son personas que viven una vida, tienen familia por la cual luchar, que cuidan el su territorio, que no cualquiera puede llegar y habitar el territorio que les pertenece y mucho menos que coloquen sus propias leyes.
A los misioneros también les correspondió actuar como defensores de los indígenas frente al abuso de los encomenderos y los funcionarios, los que recordaron continuamente que éstos eran sus iguales ante Dios. Fueron los únicos que se acordaron que ante dios todos somos iguales, cosa que los españoles se olvidaron, aparte de enseñar sobre Dios, hacían bien al comprender a los indígenas y al defenderlos ante los españoles que los trataban simplemente como animales y como esclavos. Los misioneros comprendieron rápidamente la idealidad indígena, sabiendo que ellos no eran malas personas, no se resistían de una manera de lucha. Sino para defender sus creencias y que la ideología de los españoles no era la correcta, porque los menospreciaban.
Se abrió la puerta a cientos de denuncias contra los malos tratos dados a los indios, al hacerlos públicos por medio de un sermón, cuya resonancia llegó hasta España. Para una parte importante del clero la evangelización era la única justificación de la presencia española en América y era deber de los monarcas españoles dedicar todo su esfuerzo a cristianizarlos. Fue una buena iniciativa denunciar los malos tratos porque eran muchos los malos tratos recibidos los indígenas de parte de españoles, los indígenas son los originarios y no debieron ser tratados tan mal como los españoles, solo los misioneros, que fueron pocas personas, les dieron un trato correcto, fueron atentos con ellos, los entendían, cosas que los españoles ignoraban, pero el trato a cada persona debiera de ser igual, no importa la religión, cosmología, clase social, etnias, en la ley de dios todos somos iguales el dinero o el poder no debieran comprar la autoridad que se auto otorgaron los españoles en este lado del mundo, discriminando a aquellas personas que son los originarios de América,
Los mismos misioneros desempeñaron un importante papel en la aculturación del indígena, al poner un especial empeño en su incorporación a las actividades artesanales de tradición europea. Me pareció bien, porque a parte de evangelizar ellos le entregaron conocimiento el cual ellos no manipulaban, integrarlos mas a como es su sociedad en Europa, ayudarlos a que si vivir sea mas laboral, valerse por sus meritos o conocimientos.
La evangelización para nuestros días es buena y útil, los misioneros entregaron conocimiento el cual los indígenas empezaron a practicar de a poco, como las leyes del cristianamos, la celebraciones, la existencia del Dios todo poderosos, que todo lo sabe y que esta en todos los lugares, tener una sola esposa, que hoy en día son las creencias y las costumbres que practicamos, que a la ves nos hacen hacer una comunidad o país civilizado a nivel mundial. Si los indígenas de aquellos tiempos no hubieran aceptados del todo seguir estas creencias hoy en día seriamos un país sub desarrollado, con bajo aprendizaje, nuestro día a día no hubiese sido quizás el cotidiano, estaríamos viviendo en una realidad casi totalmente distinta, habrían familias donde el dueño de casa todavía tendría mas de una mujer. No estoy de acuerdo en la manera con la que los españoles querían evangelizar y el tratado que recibieron los habitantes autóctonos de este continente, debieron respetar las creencias las cuales ellos mismos creían que es que toda persona es igual ante el reino de dios. Pero debido a la evangelización tenemos una vida similar a la cual lo son los países mas desarrollados a nivel mundial como en Europa. Creemos en el dios que esta en todas partes, en todo lugar, asistimos a la iglesia en un acto de fé, acatamos las leyes del cristianismo, aunque no se sea parte de la iglesia o creencias que nos dieron los misioneros.
Luego del descubrimiento de América por Cristóbal Colón en 1492, en acuerdo con los reyes de España y Portugal, pequeños equipos de franciscanos, de jesuitas y dominicos acompañan a las primeras expediciones y compartieron las condiciones de vida de los países a los que llegaron. Buscando, en primer lugar, sacar a las poblaciones autóctonas de las creencias animistas, supersticiosas, y heliocentristas muy antiguas, vivas, compleja y variada. Estoy en desacuerdo con que los jesuitas hayan intentado eliminar las creencias de los indígenas porque eran sus propias creencias con las cuales hacían sus rituales, unión entre parejas, quizás esta bien que hayan cambiado algunas cosas pero no todo por completo porque ellos debieron tener la capacidad de elegir la creencia religiosa a la cual ellos quieran pertenecer, los españoles no debieron forzar a los indígenas a creer en sus propias religiones, solo porque la corona querían que todos creyeran en la religión a la cual él era parte.
Claro está que los misioneros eran una pequeña minoría entre los europeos que llegaron al nuevo continente. No se puede juzgar el esfuerzo misionero por lo que hicieron otros
A mediados del siglo XVI comenzaron a llegar los primeros sacerdotes a Chile, siempre con el apoyo de la corona, las distintas órdenes religiosas; dominicos, franciscanos, mercedarios, jesuitas y agustinos tuvieron una gran participación en la evangelización. Chile se presentaba como una tierra de cruzada cristiana por la fuerza y resistencia que oponían los aborígenes, especialmente los mapuches para dejarse someter a las ideas de los europeos, que es lo que haría cualquier pueblo cuando llega alguien de afuera e intenta someterlos a cambios a la fuerza, proteger y no dejar que cambien sus ideas pues cada cual sigue las creencias que elige seguir o con las que se identifica mas o también puede ser por las creencias entregadas por sus antepasados.
Para poder llevar a cabo esta labor, la Corona adquirió el derecho a intervenir en numerosas competencias, que hasta ese momento eran exclusiva de la Iglesia católica: cobro de diezmos, capacidad para organizar la Iglesia de América y el envío de misioneros, presentación de candidatos a todos los cargos eclesiásticos y decisión sobre la construcción de catedrales e iglesias. Me pareció mal porque no debieron pasar por enzima a los indígenas porque eran ello los habitantes de este lugar, no debieron colocarle leyes, sino que debieron presentarles su ideas y pedir su opinión como todos aquellos que llegan a un lugar el cual no pertenecen y ya existe gente que habita en aquellos lugares.
Los misioneros se vieron en la necesidad de aprender muchas lenguas indígenas para poder transmitir su mensaje a una población numerosa y perteneciente a múltiples culturas, que se encontraba dispersa en un continente extraordinariamente extenso. Los misioneros eran unas de las pocas personas que entendían las que los indígenas no son animales a los cuales se le puede tratar como basura, que son personas que viven una vida, tienen familia por la cual luchar, que cuidan el su territorio, que no cualquiera puede llegar y habitar el territorio que les pertenece y mucho menos que coloquen sus propias leyes.
A los misioneros también les correspondió actuar como defensores de los indígenas frente al abuso de los encomenderos y los funcionarios, los que recordaron continuamente que éstos eran sus iguales ante Dios. Fueron los únicos que se acordaron que ante dios todos somos iguales, cosa que los españoles se olvidaron, aparte de enseñar sobre Dios, hacían bien al comprender a los indígenas y al defenderlos ante los españoles que los trataban simplemente como animales y como esclavos. Los misioneros comprendieron rápidamente la idealidad indígena, sabiendo que ellos no eran malas personas, no se resistían de una manera de lucha. Sino para defender sus creencias y que la ideología de los españoles no era la correcta, porque los menospreciaban.
Se abrió la puerta a cientos de denuncias contra los malos tratos dados a los indios, al hacerlos públicos por medio de un sermón, cuya resonancia llegó hasta España. Para una parte importante del clero la evangelización era la única justificación de la presencia española en América y era deber de los monarcas españoles dedicar todo su esfuerzo a cristianizarlos. Fue una buena iniciativa denunciar los malos tratos porque eran muchos los malos tratos recibidos los indígenas de parte de españoles, los indígenas son los originarios y no debieron ser tratados tan mal como los españoles, solo los misioneros, que fueron pocas personas, les dieron un trato correcto, fueron atentos con ellos, los entendían, cosas que los españoles ignoraban, pero el trato a cada persona debiera de ser igual, no importa la religión, cosmología, clase social, etnias, en la ley de dios todos somos iguales el dinero o el poder no debieran comprar la autoridad que se auto otorgaron los españoles en este lado del mundo, discriminando a aquellas personas que son los originarios de América,
Los mismos misioneros desempeñaron un importante papel en la aculturación del indígena, al poner un especial empeño en su incorporación a las actividades artesanales de tradición europea. Me pareció bien, porque a parte de evangelizar ellos le entregaron conocimiento el cual ellos no manipulaban, integrarlos mas a como es su sociedad en Europa, ayudarlos a que si vivir sea mas laboral, valerse por sus meritos o conocimientos.
La evangelización para nuestros días es buena y útil, los misioneros entregaron conocimiento el cual los indígenas empezaron a practicar de a poco, como las leyes del cristianamos, la celebraciones, la existencia del Dios todo poderosos, que todo lo sabe y que esta en todos los lugares, tener una sola esposa, que hoy en día son las creencias y las costumbres que practicamos, que a la ves nos hacen hacer una comunidad o país civilizado a nivel mundial. Si los indígenas de aquellos tiempos no hubieran aceptados del todo seguir estas creencias hoy en día seriamos un país sub desarrollado, con bajo aprendizaje, nuestro día a día no hubiese sido quizás el cotidiano, estaríamos viviendo en una realidad casi totalmente distinta, habrían familias donde el dueño de casa todavía tendría mas de una mujer. No estoy de acuerdo en la manera con la que los españoles querían evangelizar y el tratado que recibieron los habitantes autóctonos de este continente, debieron respetar las creencias las cuales ellos mismos creían que es que toda persona es igual ante el reino de dios. Pero debido a la evangelización tenemos una vida similar a la cual lo son los países mas desarrollados a nivel mundial como en Europa. Creemos en el dios que esta en todas partes, en todo lugar, asistimos a la iglesia en un acto de fé, acatamos las leyes del cristianismo, aunque no se sea parte de la iglesia o creencias que nos dieron los misioneros.
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